তপনের মনে আজ যেন তার জীবনের সবচেয়ে দুঃখের দিন —তপনের এমন মনে হওয়ার কারণ কী ?

Submitted by avimanyu pramanik on Thu, 08/26/2021 - 19:54

প্রশ্ন :- তপনের মনে আজ যেন তার জীবনের সবচেয়ে দুঃখের দিন —তপনের এমন মনে হওয়ার কারণ কী ?

উত্তর :- আশাপূর্ণা দেবী রচিত 'জ্ঞানচক্ষু' গল্পে প্রধান চরিত্র কিশোর তপনের জীবনের কথা বলা হয়েছে । তপনের নতুন মেসোমশায় একজন লেখক । তপনের লেখা গল্প 'সন্ধ্যাতারা' পত্রিকায় ছাপিয়ে দেওয়ার ব্যবস্থা করে দিয়েছিল । পত্রিকায় গল্পটি প্রকাশিত হয়েছিল । নিজের লেখা গল্প 'সন্ধ্যাতারা' পত্রিকায় ছেপে বের হওয়ার কথা শুনে তপনের মনে অদ্ভুত রকমের আনন্দও হয়েছিল । তার মায়ের কথায় তপন নিজের লেখা গল্পটি পড়ে সবাইকে শোনাতে গিয়েছিল । কিন্তু গল্পটি পড়তে গিয়ে সে দেখে যে, নতুন মেসো গল্পটা কারেকশান করার নামে সম্পূর্ণ নতুন করে লিখে দিয়েছেন । এই পরিবর্তনটা তপন কিছুতেই মেনে নিতে পারে নি । তার জীবনের প্রথম লেখা গল্প সম্পূর্ণ পরিবর্তিত রূপে প্রকাশিত হোক এটা সে কখনো চায় নি । এর জন্য সে অত্যন্ত দুঃখ পেয়েছে এবং ব্যথিত হয়েছে । অত্যন্ত দুঃখে তার চোখ দিয়ে অশ্রু ঝরেছে । অব্যক্ত যন্ত্রণায় তার দিনটি কেটেছে বলে এদিনটি তার জীবনের সবচেয়ে দুঃখের দিন ।

*****

Comments

Related Items

Madhyamik Examination (WBBSE) - 2018 Bengali (First Language)

১. সঠিক উত্তরটি নির্বাচন করো: ১ x ১৭ = ১৭ ১.১ সপ্তাহে হরিদা বহুরূপী সেজে বাইরে যান— (ক) একদিন (খ) দুদিন (গ) চারদিন (ঘ) পাঁচ দিন ১.২ তপনের মেসোমশাই কোন পত্রিকার সম্পাদককে চিনতেন ? (ক) শুকতারা (খ) আনন্দমেলা (গ) সন্ধ্যাতারা (ঘ) দেশ

নাটক

 নাটক —       ৪ নং 

১. সিরাজদ্দৌলা — শচীন্দ্রানাথ সেনগুপ্ত   

***

Madhyamik - 2013 Bengali 1st Language Question Paper

২০১৩ বাংলা — প্রথম ভাষা ( দ্বিভাজিত পাঠ্যসূচি ) সময় – ৩ ঘন্টা ১৫ মিনিট ( প্রথম ১৫ মিনিট শুধু প্রশ্নপত্র পড়ার জন্য এবং বাকি ৩ ঘন্টা উত্তর লেখার জন্য ) [নিয়মিত পরীক্ষার্থীদের জন্য পূর্ণমান -৯০ বহিরাগত পরীক্ষার্থীদের জন্য পূর্ণমান -১০০] (নিয়মিত ও বহিরাগত পরীক্ষার্থীদের জন্য)

Previous Year Question Paper [মাধ্যমিক বাংলা]

Madhyamik Bengali Previous Year Question Papers

 

বাক্য ও বাক্যের শ্রেণিবিভাগ

বাক্য— আমরা যে কথা বলি অর্থাৎ একে অপরের সঙ্গে মনের ভাব বিনিময় করা হয় যে মাধ্যমের দ্বারা তাই বাক্য । কয়েকটি পদ পাশাপাশি বসে যখন মনের সম্পূর্ণভাব প্রকাশ করে তখন তাকে বাক্য বলে ।