Submitted by avimanyu pramanik on Mon, 04/23/2012 - 17:15

হোমরুল আন্দোলন (Home Rule Movement) :

প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময় হোমরুল আন্দোলন ভারতীয়দের স্বায়ত্তশাসন প্রতিষ্ঠায় উদ্দীপ্ত করেছিল । শ্রীমতী অ্যানি ব্যাসান্ত আয়ারল্যান্ডের রাজনৈতিক নেতা রেমন্ড -এর হোমরুল লিগের আদর্শে উদ্বুদ্ধ হয়ে ভারতে এই আন্দোলন গড়ে তুলতে সচেষ্ট হন । জনগণ কর্তৃক নির্বাচিত একটি দায়িত্বশীল সরকার গঠনের মাধ্যমে ভারতকে একটি স্বশাসিত রাষ্ট্রে পরিণত করাই ছিল হোমরুল আন্দোলনের লক্ষ্য । স্বায়ত্তশাসন ব্যতীত ভারতীয়দের উন্নতি সম্ভব নয়— শ্রীমতী অ্যানি ব্যাসান্তের এই প্রস্তাব সমকালীন কংগ্রেস নেতাদের পছন্দ না হওয়ায় তিনি নিজের উদ্যোগেই ১৯১৬ খ্রিস্টাব্দে মাদ্রাজের আডিয়ারে হোমরুল লিগ স্থাপন করেন । ওই একই বছর বালগঙ্গাধর তিলক পুণায় ভারতীয় হোমরুল লিগ স্থাপন করেন । যোশেফ ব্যাপটিস্টা ভারতীয় হোমরুল লিগের সভাপতি এবং এন. সি. কেলকার এর সম্পাদক নিযুক্ত হন । শ্রীমতী ব্যাসান্তের অসাধারণ সাংগঠনিক দক্ষতার জন্য অল্পদিনের মধ্যেই বোম্বাই, কানপুর, এলাহাবাদ, বারাণসী প্রভৃতি শহরে হোমরুলের কর্মকেন্দ্র স্থাপিত হয় । 'নিউ ইন্ডিয়া' এবং 'কমন উইল' পত্রিকা দুটি প্রকাশের মাধ্যমে শ্রীমতী ব্যাসান্ত তাঁর হোমরুল আন্দোলনকে জনপ্রিয় করে তোলেন । বালগঙ্গাধর তিলকও দেশের বিভিন্ন স্থানে বক্তৃতার মাধ্যমে ভারতবাসীর মনে বিপুল উৎসাহ ও উদ্দীপনা সঞ্চার করেন । তিলকের দাবি ছিল ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের মধ্যে থেকেই ভারতবাসীর স্বায়ত্তশাসন । তিনি তাঁর 'মারাঠা' ও 'কেশরী' পত্রিকা দুটির মাধ্যমে নিয়মিত রাজনৈতিক প্রবন্ধ লিখে হোমরুল আন্দোলনকে জনপ্রিয় করে তোলেন । ক্রমশ তাঁর আন্দোলন শহর ছাড়িয়ে গ্রামাঞ্চলে ছড়িয়ে পড়েছিল । অ্যানি ব্যাসান্ত ও তিলক উভয়েই নিজেদের মধ্যে সুসম্পর্ক বজায় রেখে চলেছিলেন এবং সেজন্যই জনসাধারণ বিশেষত যুবগোষ্ঠী দুই নেতার পতাকা তলে এসে সমবেত হন । হোমরুল আন্দোলনের জনপ্রিয়তায় ব্রিটিশ শাসকবৃন্দ উদ্বিগ্ন হয়ে উঠেছিলেন । তাঁরা আন্দোলনকারীদের ওপর যথেচ্ছ দমন পীড়ন ও অত্যাচার চালান । তিলককে গ্রেফতার এবং ব্যাসান্তকে গৃহবন্দী করে রাখা হয় । শেষ পর্যন্ত প্রবল গণবিক্ষোভের ফলে সরকার শ্রীমতী ব্যাসান্তকে মুক্তি দেন এবং তিলককে কুড়ি হাজার টাকার জামিনে মুক্তি দেবার কথা ঘোষণা করেন । তিলক তা দিতে অস্বীকার করলে তিনি কারান্তরালে প্রেরিত হন ।

হোমরুল লিগ আন্দোলন শেষ পর্যন্ত সাফল্য লাভ করতে পারেনি ঠিকই তবে—

(১) এই আন্দোলনের সূত্র ধরেই ১৯২৮ খ্রিস্টাব্দে কলকাতা কংগ্রেসে স্বরাজের দাবি গৃহিত হয় ।

(২) হোমরুল আন্দোলনকে কেন্দ্র করেই তৃণমূল স্তর থেকে রাজনৈতিক আন্দোলন গড়ে তোলার প্রবণতা জাগে ।

(৩) এই আন্দোলন জনগণকে সর্বপ্রকার ত্যাগ স্বীকারে প্রস্তুত করেছিল ।

(৪) এই আন্দোলনের পথ ধরেই গান্ধিজির নেতৃত্বে গণআন্দোলন দুর্বার হয়ে উঠেছিল ।

(৫) এই আন্দোলনের ফলে ব্রিটিশ সরকারের পক্ষে ভারতসচিব মন্টেগু ১৯১৭ খ্রিস্টাব্দের ১৭ আগস্ট ভারতীয়দের প্রতিশ্রুতি দেন যে, ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের অন্তর্ভুক্ত থেকে ভারতবাসী যাতে স্বায়ত্তশাসনের অধিকার লাভ করতে পারে, ব্রিটিশ সেই নীতিই গ্রহণ করবেন । এই ঘোষণার ফলশ্রুতি হল ১৯১৯ খ্রিস্টাব্দের মন্টেগু-চেমসফোর্ড সংস্কার আইন । ভারতসচিব মন্টেগু ও ভাইসরয় চেমসফোর্ডের যৌথ প্রয়াসে এই আইন প্রণয়ন হয় বলে একে মন্টেগু-চেমসফোর্ড সংস্কার আইন বলে ।

*****

Related Items

কাশ্মীর রাজ্যের ভারত অন্তর্ভুক্তি

কাশ্মীর রাজ্যের ভারত অন্তর্ভুক্তি (Annexation of Kashmir):-

ব্রিটিশ পার্লামেন্টে পাস হওয়া ১৯৪৭ খ্রিস্টাব্দের 'ভারতের স্বাধীনতা আইন' অনুসারে ১৯৪৭ খ্রিস্টাব্দের ১৫ই আগস্ট অবিভক্ত ভারত দ্বিখণ্ডিত হয়ে স্বাধীনতা লাভ করে এবং ভারত ও পাকিস্তান নামে দু

হায়দ্রাবাদ রাজ্যের ভারত অন্তর্ভুক্তি

হায়দ্রাবাদ রাজ্যের ভারত অন্তর্ভুক্তি (Annexation of Hyderabad):-

১৯৪৭ খ্রিস্টাব্দের 'ভারতের স্বাধীনতা আইন' -এ বলা হয় ভারতে ব্রিটিশ শাসনের অবসানের পর দেশীয় রাজ্যগুলির সঙ্গে ব্রিটিশ সরকারের সম্পাদিত চুক্তির পরিসমাপ্তি ঘটবে ।

দেশীয় রাজ্যগুলির ভারতভুক্তির উদ্যোগ ও বিতর্ক

দেশীয় রাজ্যগুলির ভারতভুক্তির উদ্যোগ ও বিতর্ক (Initiatives Undertaken and Controversies Related to the Accession of Princely State with India):-

১৯৪৭ খ্রিস্টাব্দের 'ভারতের স্বাধীনতা আইন' অনুসারে ১৯৪৭ খ্রিস্টাব্দের ১৫ই আগস্ট অবিভক্ত ভারত দ্বিখণ

উত্তর ঔপনিবেশিক ভারত : বিশ শতকের দ্বিতীয় পর্ব (১৯৪৭ - ১৯৬৪)

উত্তর ঔপনিবেশিক ভারত : বিশ শতকের দ্বিতীয় পর্ব (১৯৪৭ - ১৯৬৪) [Post-Colonial India : Second Half od the 20th Century (1947-1964)]:-

দীর্ঘদিনের ত্যাগ, তিতিক্ষা ও আত্মবলিদানের পর ব্রিটিশ পার্লামেন্টে পাস হওয়া ১৯৪৭ খ্রিস্টাব্দের 'ভারতের স্বাধীনতা

বাংলায় নমঃশূদ্র আন্দোলন

হিন্দু জাতিভুক্ত নিম্নবর্গীয় সম্প্রদায়ের মধ্যে নমঃশূদ্র সম্প্রদায় ছিল ঔপনিবেশিক আমলে বাংলার উল্লেখযোগ্য দলিত হিন্দু সম্প্রদায় । নমঃশূদ্ররা হিন্দু জাতিভুক্ত হওয়া সত্ত্বেও তথাকথিত উচ্চবর্ণের হিন্দুরা নমঃশূদ্রদের অত্যন্ত ঘৃণার চোখে দেখত । নমঃশূদ্ররা উচ্চবর্ণের হিন্দুদের বিভিন্ন ধরণের নির্যাতন, বঞ্চনা ও বৈষম্যের শিকার হয়েছিল । ...