'মোবাইল ফোন কানে রাস্তা পার হওয়া বিপদজনক'— এ বিষয়ে সংবাদপত্রে প্রকাশের জন্য একটি প্রতিবেদন রচনা কর

Submitted by avimanyu pramanik on Sat, 08/14/2021 - 08:21

'মোবাইল ফোন কানে রাস্তা পার হওয়া বিপদজনক'— এ বিষয়ে সংবাদপত্রে প্রকাশের জন্য একটি প্রতিবেদন রচনা করো

নিজস্ব সংবাদদাতা, বেলতলা রোড, কলকাতা, ৪ঠা নভেম্বর ২০২০ :

আধুনিক মানুষের জীবনযাত্রায় মোবাইল ফোন এখন অবিচ্ছেদ্য অংশ হয়ে উঠেছে । মোবাইল ফোন দিয়ে আমরা নানা ধরনের সার্ভিস বা পরিষেবা পেয়ে থাকি । এই হ্যান্ডসেটের দামও এখন কমে যাওয়ায় ধনী-দরিদ্র নির্বিশেষে সকলেই এটি ব্যবহার করছে । শুধু কথা বলা বা শোনার জন্য এটা এখন আর ব্যবহার করা হয় না । ইন্টারনেটের মাধ্যমে ফেসবুক, হোয়াটসঅ্যাপের মতো নানা বিধ সোশ্যাল মিডিয়ার মাধ্যমে বিভিন্ন বিষয়ে মানুষ জানতে পারে এবং দেখতেও পায় । কিন্তু এর ব্যবহার এত বেশি হওয়ার কারণে মাঝে মাঝে প্রাণঘাতী ঘটনাও ঘটে যাচ্ছে । আজ দুপুরে হাজরার মোড়ে এইরকম একটা প্রাণঘাতী ঘটনা ঘটেছে যেটা অত্যন্ত মর্মান্তিক । মোবাইলের হেডফোন কানে গুঁজে সিগন্যাল না দেখেই রাস্তা পার হওয়ার সময় ২০৮ নং রুটের বাসে চাপা পড়ে এক ১৯ বছরের যুবতী । কাছেই চিত্তরঞ্জন হাসপাতালে নিয়ে যাওয়া হয় । কিন্তু সেখানে তাকে মৃত বলে জানিয়ে দেয়া হয় । ঘটনার পর উত্তেজিত জনতা বাসর্টিতে ভাঙচুর চালায় । রাস্তায় যানজট সৃষ্টি হয় । কিছুক্ষণ পর পুলিশের তৎপরতায় রাস্তায় স্বাভাবিক অবস্থা ফিরে আসে । পথ নিরাপত্তা নিয়ে ব্যাপক প্রচার সত্বেও মানুষের সচেতনতার অভাবে এইসব বিপদগুলো নেমে আসে বার বার ।

***

Comments

Related Items

সন্ধি ও সমাসের পার্থক্য

সন্ধি ও সমাসের পার্থক্য :-

(ক) সন্ধি হল বর্ণের সঙ্গে বর্ণের মিলন আর পরস্পর সম্বন্ধযুক্ত দুই বা তার বেশি পদের একপদে পরিণত হওয়াই হল সমাস । যেমন দেব + আলয় = দেবালয় → সন্ধি, দেবের আলয় = দেবালয় → সমাস ।

রচনাধর্মী প্রশ্নোত্তর - প্রলয়োল্লাস

"ওই ভাঙ্গা গড়া খেলা যে তার কিসের তবে ডর ?" — কবির মন্তব্যটি কোন ইঙ্গিতবাহী ?, উদ্ধৃতাংশটি কবি নজরুল ইসলামের "প্রলয়োল্লাস" কবিতা থেকে নেওয়া হয়েছে । 'প্রলয়োল্লাস' আসলে কবির জীবন উল্লাসের কবিতা । এই কবিতায় কবি চির বিদ্রোহী নবযৌবনের বন্দনা করেছেন ।

ব্যাখ্যামূলক সংক্ষিপ্ত উত্তরভিত্তিক প্রশ্ন - আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি

১. "আমাদের ইতিহাস নেই" — কে, কেন এ কথা বলেছেন ? [মাধ্যমিক-২০১৮]

প্রশ্নোত্তর - কারক ও অকারক সম্পর্ক

১.১ তির্যক বিভক্তি হল — (ক) শূন্য বিভক্তির অপর নাম (খ) একাধিক কারকে ব্যবহৃত বিভক্তি (গ) একসঙ্গে সব রকমের বিভক্তি (ঘ) একসঙ্গে বিভক্তি ও অনুসর্গ

রচনাধর্মী প্রশ্নোত্তর - আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি

১. 'আমরা ভিখারি বারোমাস' — এই উপলব্ধির মর্মার্থ লেখ ।