মুঘল যুগে পর্তুগিজ বণিকদের কার্যকলাপ

Submitted by avimanyu pramanik on Thu, 10/30/2014 - 21:20

মুঘল যুগে পর্তুগিজ বণিকদের কার্যকলাপ :

পর্তুগিজ বণিকদের কার্যকলাপ : ১৪৯৭-৯৮ খ্রীষ্টাব্দে যখন পর্তুগিজ নাবিক ভাস্কো-দা-গামা মালাবার উপকূলে কালিকট বন্দরে অবতরণ করেন, তখন সেই ঘটনার গুরুত্ব ও তাৎপর্য অনুধাবন করার ক্ষমতা ভারতবাসীর ছিল না । ভাস্কো-দা-গামা মালাবার উপকূলে কালিকট বন্দরে অবতরণ করার পর থেকেই ইউরোপের সঙ্গে ভারতের সরাসরি সামুদ্রিক পথে যোগাযোগের সূত্রপাত হয় । এর আগে পারস্য উপসাগর ও লোহিত সাগর হয়ে কিছুটা জলপথ ও কিছুটা স্থলপথ ধরে ভারতের সঙ্গে ইউরোপের বাণিজ্য চলত । কিন্তু ১৪৫৩ খ্রীষ্টাব্দে বাইজানটাইন সাম্রাজ্যের পতনের ফলে এই বাণিজ্য পথ ব্যাহত হয় । এই অবস্থায় ভাস্কো-দা-গামার আগমন ভারত-ইউরোপের বাণিজ্যে এক যুগান্তরের সৃষ্টি করে ।  

একটি সুস্পষ্ট উদ্দেশ্য নিয়ে পর্তুগিজরা ভারতে এসেছিল । সেই উদ্দেশ্য হল বাণিজ্য, বিশেষত মশলা বাণিজ্য । স্বাভাবিক কারণেই ভারতীয় বণিকদের সঙ্গে তাদের প্রতিযোগিতা ও প্রতিদ্বন্দ্বিতা শুরু হয় । কিন্তু ষোড়শ শতকে পর্তুগিজ ও মুসলিম উভয় বণিক গোষ্ঠীই নিজ নিজ প্রাধান্য অক্ষুণ্ণ রেখেছিল । তবে পর্তুগিজরা লোহিত সাগর ও মালাবার উপকূলের মধ্যে চলাচলকারী মুসলিম বাণিজ্যপোত দেখলে তা আক্রমণ করে মুসলমানদের বাণিজ্য ধ্বংস করতে সচেষ্ট ছিল । এই অঞ্চলে বাণিজ্যিক প্রাধান্য স্থাপনে তাদের প্রধান ভরসা ছিল শক্তিশালী নৌবহর । ১৫০৩ খ্রীষ্টাব্দে তারা কোচিনে একটি দুর্গ নির্মাণ করেন । এরপর তারা দিউ, গোয়া, মালাক্কা ও ওরমুজ দখল করে নিজেদের ব্যবসা বাণিজ্য বাড়াতে থাকে । পশ্চিম ভারত ছাড়া পর্তুগিজরা করমণ্ডল উপকূলে মাদ্রাজের কাছে সানটোম এবং বাংলার হুগলি ও চট্টোগ্রামে কুঠি নির্মাণ করে । পর্তুগিজ বণিকদের নীতি ছিল যেভাবে হোক, প্রয়োজন হলে বলপ্রয়োগ করেও দুর্গ বা ঘাঁটি নির্মাণের জন্য স্থানীয় শাসকদের কাছ থেকে অনুমতি আদায় করা, শান্তিপূর্ণ পথ পরিত্যাগ করে জোর করে টাকা আদায় করে বা জলদস্যুতার মাধ্যমে প্রতিপক্ষকে প্রতিযোগিতায় কোণঠাসা করা । আরব সাগরে বাণিজ্য করবার জন্য ভারতীয় বণিকদের অর্থের বিনিময়ে পর্তুগিজদের কাছ থেকে অনুমতি পত্র আদায় করতে হত । স্থানীয় শাসকেরা পর্তুগিজদের এই অন্যায় দাবির কাছে নতি স্বীকার করেছিলেন । ১৫৪৮ খ্রিষ্টাব্দ থেকে বিজাপুরের সুলতান এই অবস্থা মেনে নিতে বাধ্য হন । এমনকি সুরাটের মুঘল কর্তৃপক্ষও এই ব্যবস্থা মেনে নেন । এই পরিস্থিতিতে ভারতীয় বণিকরা পূর্ব আফ্রিকা, চিন ও জাপানের বাণিজ্যে পর্তুগিজদের কাছে হটে যেতে থাকে । এ সত্ত্বেও কিন্তু ভারতের সামুদ্রিক বাণিজ্যে পর্তুগিজরা তাদের নিরঙ্কুশ প্রাধান্য স্থাপন করতে পারে নি । ভারতীয় বণিকেরা অনেক সময় পথ পরিবর্তন করে পর্তুগিজদের এড়িয়ে নিজেদের ব্যবসাবাণিজ্য চালু রাখত । তা ছাড়া মুঘল সম্রাটরা বিদেশি বণিকদের ব্যবসাবাণিজ্যের কাজে আপত্তি না করলেও তারা যদি সম্রাটের ক্ষমতার ওপর হস্তক্ষেপ করবার চেষ্টা করত বা দেশের শান্তি-শৃঙ্খলা ভঙ্গ করত, সম্রাটরা তা বরদাস্ত করতেন না । পর্তুগিজদের অত্যাচারে সাধারণ মানুষ ব্যতিব্যস্ত হয়ে পড়েছিল । জাহাঙ্গিরের সময় পর্তুগিজরা একবার সুরাটের কাছে চারটি সরকারি জাহাজ দখল করলে তিনি ক্ষিপ্ত হয়ে ইংরেজদের সাহায্য নিয়ে পর্তুগিজদের দমন করেন । তাদের বেশ কিছু সুযোগসুবিধা কেড়ে নিয়েছিলেন । পরে অবশ্য পর্তুগিজরা ভুল বুঝতে পারায় সম্রাটের সঙ্গে তাদের একটা বোঝাপড়া হয় । শাহজাহানের আমলে পর্তুগিজরা বাংলায় নানা বেআইনি কাজকর্ম শুরু করলে তিনি তাদের শায়েস্তা করতে হুগলি ও চট্টগ্রাম দখল করেন । ষোড়শ শতকের শেষার্ধ থেকে পর্তুগিজদের পতন শুরু হয় । গোয়া, দমন ও  দিউতে অবশ্য তাদের আধিপত্য ও প্রাধান্য অক্ষুণ্ণ ছিল ।

*****

Related Items

সুলতানি ও মুঘল আমলের চিত্রকলা

একটি সময় ছিল যখন মনে করা হত সুলতানি আমলে চিত্রকলার কোনো চর্চা হত না । ইসলামে ছবি আঁকা নিষিদ্ধ ছিল । বর্তমানে এই ধারণা ভ্রান্ত বলে প্রমাণিত হয়েছে । আসলে ভারতে ইসলামের আর্বিভাবের ফলে যে সমন্বয়ী প্রক্রিয়ার সূত্রপাত হয়েছিল, তা ভারতের সংস্কৃতিকে গভীরভাবে ...

মুঘল যুগের স্থাপত্য

স্থাপত্য ও চিত্রকলার ইতিহাসে মুঘল যুগের অবদান স্বর্ণাক্ষরে লেখা থাকবে । নির্মাতা হিসাবে মুঘল সম্রাটদের খ্যাতি ছিল জগৎজোড়া । এই যুগের স্থাপত্য ভারতীয় ও পারস্য শিল্পরীতির সমন্বয়ে গড়ে উঠেছিল । মুঘল স্থাপত্যরীতির সুচনা হয় আকবরের সময়ে ...

সুলতানি যুগের স্থাপত্য

দিল্লির কুতুবমিনার (Qutb Minar) হল এয়োদশ শতকের মুসলিম স্থাপত্যের সবচেয়ে বড় নিদর্শন । সুফি সাধক কুতুবউদ্দিন বখতিয়ার কাকির প্রতি শ্রদ্ধার্ঘ নিবেদনের উদ্দেশ্যে এটি নির্মিত হয়েছিল । কুতুবমিনারের নির্মাণ কার্য শুরু করেন কুতুবউদ্দিন আইবক এবং সম্পূর্ণ হয় ইলতুৎমিসের আমলে । ...

প্রাচীন ভারতীয় শিল্পরীতি ও মুসলিম শিল্পরীতির সংমিশ্রণ

প্রাচীন ভারতীয় শিল্পরীতি ও মুসলিম শিল্পরীতির সংমিশ্রণ :

ফার্গুসনের মতে, সুলতানি স্থাপত্যের প্রকৃতি ছিল ইন্দো-স্যারাসিনিক (Indo-Saracenic) বা পাঠান । আবার হ্যাভেলের মতে, এই শিল্পরীতির ‘দেহ ও আত্মা’ ছিল ভারতীয় । আসলে সুলতানি যুগের স্থাপত্য প্রাচীন ভারতীয় শিল্পরী

সুলতানি যুগে আঞ্চলিক ভাষা ও সাহিত্যের বিকাশ

সুলতানি ও মুঘল আমল ছিল বাংলা সাহিত্যের সুবর্ণময় যুগ । বিখ্যাত বৈষ্ণব কবি চণ্ডীদাস সম্ভবত চতুর্দশ শতকের শেষ দিকে বীরভূম জেলার নানুর গ্রামে জন্ম গ্রহণ করেছিলেন । সমকালীন কবি বিদ্যাপতি মিথিলার অধিবাসী হলেও আদতে বাংলার কবি বলেই স্বীকৃত ছিলেন । ...