ইলতুৎমিস (Iltutmish)

Submitted by avimanyu pramanik on Mon, 05/07/2012 - 11:31

ইলতুৎমিস (Iltutmish) :

দিল্লি সুলতানির প্রকৃত প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন ইলতুৎমিস । তিনি ১২১১ খ্রিস্টাব্দ থেকে ১২৩৬ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত রাজত্ব করেন । কুতুবউদ্দিন তাঁকে ক্রীতদাস হিসাবে ক্রয় করেন । পরে তাঁর প্রতিভায় আকৃষ্ট হয়ে তাঁকে বদাউনের শাসনকর্তা নিযুক্ত করেন ও নিজ কন্যার সঙ্গে বিবাহ দিয়ে তাঁকে দাসত্ব থেকে মুক্তি দেওয়া হয় । কুতুবউদ্দিনের মৃত্যুর পর তাঁর পুত্র আরাম শাহ ১২১০ খ্রিস্টাব্দে নিজেকে দিল্লির সুলতান ঘোষণা করে দিল্লির সিংহাসনে আরোহণ করেন । কিন্তু তার অপদার্থতা লক্ষ্য করে দিল্লির আমির-ওমরাহগণ ইলতুৎমিসকে দিল্লির সিংহাসন দখল করতে আহ্বান জানান । এই আবেদনে সাড়া দিয়ে ইলতুৎমিস আরাম শাহকে পরাজিত ও নিহত করে দিল্লির সিংহাসন দখল করেন । সিংহাসনে আরোহণ করেই ইলতুৎমিস অসাধারণ ধৈর্য ও সাহসের সঙ্গে কয়েকটি জটিল সমস্যার সমাধান করেন । দিল্লির সিংহাসনে বসার পরে পরেই নাসিরউদ্দিন কুবাচা সিন্ধুতে স্বাধীনতা ঘোষণা করেন । গজনির শাসনকর্তা তাজউদ্দিন ইলদিজ -ও ভারতে প্রাধান্য বিস্তারে উৎসুক ছিলেন । বাংলার শাসক আলি মর্দান দিল্লির বশ্যতা অস্বীকার করেন । হিন্দু রাজারাও তাদের হৃত গৌরব উদ্ধারে বদ্ধপরিকর ছিলেন । গোয়ালিয়র ও রণথম্বোর দিল্লির হস্তচ্যুত হয় । এমনকি দিল্লির কিছু আমির-ওমরাহ তাঁর বিরুদ্ধাচারণ করেন । এরপর তিনি মান্দোর ও মালব রাজ্যের কিছু অংশ ভিলসা ও উজ্জয়নী অধিকার করে নেন । কিছুদিনের মধ্যেই ইলতুৎমিসকে দুর্ধর্ষ মোঙ্গল নেতা চিঙ্গিজ খাঁর আক্রমনের সম্মুখীন হতে হয় । কিন্তু সৌভাগ্যবশত চিঙ্গিজ খাঁ পাঞ্জাব বিদ্ধস্ত করার পর আর বেশি দূর অগ্রসর না হয়ে ভারত ছেড়ে চলে যান । যার ফলে দিল্লির সুলতানি সাম্রাজ্য দারুন এক সংকট থেকে রক্ষা পায় ।

(ক) রাজ্যবিস্তার নীতি : ইলতুৎমিস এই প্রতিকূল পরিস্থিতি সাফল্যের সহিত মোকাবিলা করেন । প্রথমেই তিনি দিল্লির আমির-ওমরাহদের দমন করে নিজ সিংহাসন সুরক্ষিত করেন ও বদাউন, অযোধ্যা, বারাণসী ও শিবালিকে নিজ কর্তৃত্ব সুপ্রতিষ্ঠিত করেন । এরপর তিনি তাজউদ্দিন ইলদিজকে তরাইনের যুদ্ধে পরাজিত করেন এবং নাসিরউদ্দিন কুবাচাকে লাহোর থেকে বিতাড়িত করেন । পরে নাসিরউদ্দিন কুবাচা সিন্ধুনদে জলমগ্ন হয়ে মারা যান । ইলতুৎমিস সিন্ধু অধিকার করেন । এরপর রণথম্বোর পুনরাধিকার করে তিনি বাংলার খলজি মালিকদের দমন করেন । গোয়ালিয়রও তার অধিকারে আসে । তিনি মালয় অভিযান করে ভিলসা দুর্গ অধিকার করেন ও উজ্জয়িনী দখল করে তা ধ্বংস করেন । এইভাবে তিনি যখন নিজ ক্ষমতা প্রতিষ্ঠিত করেছিলেন, তখন ১২২৮ খ্রিস্টাব্দে বাগদাদের খলিফা তাঁকে রাজমর্যাদায় ভূষিত করেন । এর ফলে তাঁর মর্যাদা বৃদ্ধি পায় ও ভারতের ওপর তাঁর আধিপত্য বৈধ বলে স্বীকৃতি লাভ করে । সুতরাং ঘটনাটির গুরুত্ব অস্বীকার করা যায় না ।

(খ) উত্তর-পশ্চিম সীমান্ত নীতি : ইলতুৎমিসকে কেবলমাত্র আভ্যন্তরীণ সমস্যার সম্মুখীন হতে হয়নি । তাঁর আমলে চিঙ্গিস খানের ভারত আক্রমণের আশঙ্কা দেখা দেয় । মোঙ্গল নেতা চিঙ্গিস খান মধ্য ও পশ্চিম এশিয়া জয় করে খিবার শাসক জালালউদ্দিন মঙ্গবার্নির পশ্চাদ্ধাবন করলে তিনি পাঞ্জাবে পালিয়ে ইলতুৎমিসের কাছে আশ্রয় ভিক্ষা করেন । ইলতুৎমিস বিচক্ষণতার পরিচয় দিয়ে এই আবেদন অগ্রাহ্য করেন । ফলে মঙ্গবার্নি ভারত ত্যাগ করতে বাধ্য হয় ও চিঙ্গিস খানের অনিবার্য আক্রমণ থেকে ভারত রক্ষা পায় । ইলতুৎমিস অবশ্য উত্তর-পশ্চিম সীমান্ত সুরক্ষিত করার কোনো ব্যবস্থা করে যান নি । ফলে ভবিষ্যতে মোঙ্গল আক্রমণ প্রতিহত করা কষ্টসাধ্য হয়ে ওঠে ।

(গ) শাসক হিসাবে ইলতুৎমিসের কৃতিত্ব :

(১) সুদক্ষ যোদ্ধা ও কূটনীতিজ্ঞ ইলতুৎমিসই ভারতে সর্বপ্রথম মুসলিম সাম্রাজ্যের একটি সুপরিকল্পিত রাজধানী, সুসংহত সরকার ও শাসক গোষ্ঠির প্রতিষ্ঠা করে যান ।

(২) দিল্লির সুলতানির বিপদের দিনে শুধু যে তিনি রাজত্ব রক্ষা করতে পেরেছিলেন তাই নয়, দিল্লি সুলতানির শক্তি বৃদ্ধি করতেও সক্ষম হন । নিঃসন্দেহে প্রথম যুগের সুলতানদের মধ্যে অন্যতম প্রধান ও যোগ্য শাসক ছিলেন । এই সব কৃতিত্বের স্বীকৃতি হিসাবে বাগদাদের সুলতানের কাছ থেকে তিনি 'সুলতান-ই-আজম' উপাধি পান । তিনি দিল্লির সুলতানিকে একটি শক্ত ভিতের ওপর দাঁড় করিয়ে দেন । যেভাবে তিনি আভ্যন্তরীণ ও বহিঃশত্রুর মোকাবিলা করেছিলেন, তা প্রশংসনীয় ।

(৩) শিল্প ও সংস্কৃতির পৃষ্ঠপোষক হিসাবে তাঁর অবদান উল্লেখযোগ্য । তিনি দিল্লির বিখ্যাত কুতুবমিনার -এর নির্মাণকার্য সম্পন্ন করেন । মিনহাজ-উস-সিরাজের মতে তিনি যেভাবে গুণী, হৃদয়বান এবং শিক্ষিত ও ধার্মিক ব্যক্তিদের প্রতি শ্রদ্ধা প্রদর্শন করেছিলেন, তা অন্য কোনো সুলতান কখনও করেন নি । এই সব কারণেই ইলতুৎমিসকে দিল্লি সুলতানির প্রকৃত প্রতিষ্ঠাতা বলা হয় । 

*****

Related Items

আরবদের সিন্ধু বিজয়

হজরত মহম্মদ ৫৭০ খ্রিস্টাব্দে জন্মগ্রহন করেন ও ৬৩২ খ্রিস্টাব্দে দেহত্যাগ করেন । হজরত মহম্মদ মারা যাওয়ার পর একশো বছরের মধ্যে আরবরা পারস্য দখল করে ভারতের দিকে অগ্রসর হয় । ভারতে প্রথম মুসলিম আক্রমণ শুরু হয় সিন্ধুতে । সে সময় সিন্ধুর রাজা ছিলেন ব্রাহ্মণ্যধর্মী দাহির । ...

প্রাচীন ভারতের শিল্প ও চিত্রকলা

চূড়া ও শিখরের আকৃতির বিচারে গুপ্ত যুগের পর থেকে প্রাচীন যুগের শেষ পর্যন্ত সময়ের শিল্পরীতিকে দুটি ভাগে ভাগ করা হয়েছে । ইন্দো-এরিয়ান বা উত্তর ভারতীয় শিল্পরীতি এবং দক্ষিণ ভারতীয় দ্রাবিড়ীয় শিল্পরীতি । মহাবলী পুরম বা মামল্লপুরমের রথগুলি পল্লব শিল্পরীতির সবচেয়ে বড় উদাহরণ ...

প্রাচীন ভারতের বিজ্ঞান চর্চা

গুপ্তযুগের আর্যভট্ট, বরাহমিহির, গর্গ, লাটদেব ও আর্যভট্টের শিষ্যগণ গণিত ও জ্যোতির্বিদ্যায় মৌলিক অবদান রেখেছিলেন । পৃথিবীর আহ্নিকগতি ও বার্ষিকগতির কথা আর্যভট্টের কাছ থেকে আমরা জানতে পারি । আর্যভট্টের লেখা ‘সুর্যসিদ্ধান্ত’ একটি উল্লেখযোগ্য গ্রন্থ ...

প্রাচীন ভারতের সাহিত্য

প্রাচীন ভারতে সংস্কৃত ভাষায় সাহিত্যের স্বর্ণভান্ডার ছিল । এ ছাড়া পালি,প্রাকৃত,বাংলা,হিন্দি,তামিল প্রভৃতি ভাষাতেও উল্লেখযোগ্য সাহিত্য রচিত হয়েছিল । বৈদিক সাহিত্য, রামায়ণ, মহাভারত, পুরাণ, স্মৃতি প্রভৃতি কালজয়ী সাহিত্য সংস্কৃত সাহিত্যকে প্রভূতভাবে প্রভাবিত করেছিল । ...

প্রাচীন ভারতের সভ্যতা ও সংস্কৃতি

ধর্ম : একটা সময় ছিল যখন প্রাচীন ভারতের ইতিহাসকে ‘হিন্দুযুগ’ বলে অভিহিত করা হত । প্রাচীন ভারতে বৈদিক, ব্রাহ্মণ্য বা হিন্দুধর্মই একমাত্র ধর্ম ছিল না । বৌদ্ধ ও জৈন ধর্মের জন্ম প্রাচীন ভারতের ধর্মীয় জীবনকে জটিল করেছিল । কোনো সময় বৌদ্ধধর্ম, আবার কোনো সময় হিন্দু ধর্ম ...